"봐, 우리 민족이 얼마나 아름다운가!"

유명 묘족 가창가 송조영은 명예관장을 맡으며 글을 쓴 화남농업대학 예술대학 중국 민족예술진열관의'묘족예술전전'이 오늘 공식적으로 개방됐다. 어제 발표회에서 묘족 의상, 수십 건은 묘족 의상, 수놓은 장식품, 은장식 3대 전람품으로 감탄한 럭셔리한 럭셔리와 정교한 관람객을 사로잡았다.

이 가운데 귀주 케리의 묘족 패션은 화려하고 자수가 화려하고, 이 관의 ‘진관의 보배 ’의 하나다.

송조영은 2005년 상서에서 MTV'묘산명월야'를 촬영할 때 똑같은 패션을 입고 등장했다. 당시 5000명의 묘족소녀가 묘족 의상을 입고 MTV 에 참여한 촬영, 송조영은 당시 자신의 친구 하프영 부부에게 자랑스럽게 "우리 민족이 얼마나 아름다운가"라고 말했다.

전날 뉴스 발표회 후 묘족 문화학자, 동시에 전시품 공급자 용문옥 선생은 게스트들을 데리고 직접 참석해 직접 게스트를 맡아 생동적인 묘족예술과를 선보였다.

의상:

180여 종의 묘복 은 귀주 이다

줄곧 묘족문화연구에 종사하고 있다. 일찍이 ‘ 굴원은 묘족이다 ’ 라는 제법으로 지난 1980년대 학술계에 놀라게 된 용문옥은 묘족의상이 모두 180여 여 여 여 종으로 전시된 복식에서 진열한 두 벌의 묘족 접용식 용공, 용모의 복식이 가장 독특하다. 그 중, 용모는 용모의 수위를 달고 나서 칼을 꽂은 것은 ‘ 묘족의 조상이 치우, 치우는 전사이기 때문에 이 칼은 묘족상무와 치우의 후손의 설명이다.

용수의 잇몸은 화초 나비, 매우 여성화, 그야말로'묘족은 모계 씨족 사회의 존숭여성의 특징'이기 때문이다.

반면 묘족은 여성의 복장과 가장 정교한 남성의 복장으로 여성의 복장을 존중하는 것은 상대적으로 간단하다.

또한 명청 정품을 포함한 묘족 복식에서 귀주 케리의 패션이 가장 눈길을 끈다. 용문옥은 묘족 중부 사투리구의 대표적인 복식으로 화려하고, 묘족 복식에서 귀주 중부 방언 지역의 가장 화려하다.

은장식:

묘족 아가씨는 40근의 은자를 착용할 수 있다

은장식은 모든 여자들이 좋아하는 액세서리일 수도 있고, 모족의 은장식은 모든 소수민족에서 가장 많이 쓰고 품종과 스타일을 가장 많이 사용한다.

전시품 중 한 벌의 모목에는 아홉 개 크기 다른 목걸이가 겹겹이 겹쳐져 있다. 용문옥 선생은 묘족은 다를 미로 삼고, 대미를 미로 하는 민족이며, 이 심미의 특징은 은장식에 주로 나타난다.

가장 많았을 때, 한 묘족 여성은 40근의 은자를 착용할 수 있다!.

모든 사람을 놀라게 할 때.

실버 장식은 묘족 여성의 몸에서 머리의 은분화, 머리수건에 감긴 봉관, 목에 달린 목걸이, 귀걸이, 어깨에 걸친 숄, 가슴 앞의 은단추, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 어깨에 있는 은바, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이, 목걸이,

자수:

묘족 춘추 시대의 용상을 보존하다

“묘족 가정에 들어서면서 그 집안이 부유와 여주인공의 지혜가 중요한 기준을 점검하는 것이 장마이다.”

가시 한 폭의 정교한 청대 장마 앞 용문옥 선생이 말했다.

한 묘족의 여자 아이가 자수를 배우기 시작했는데, 그녀의 일생은 바느질과 연결되어 시집을 가기 전에, 그녀는 반드시 완성해야 할 화려한 장마마에 쓰여 미래의 새 침대에 드리워진다.

이 처마는 사실 묘족 여성 3세대의 심혈이 응집되어 있다. 왜냐하면 "그녀의 외할머니가 그녀를 도와준다면 어머니께서 도와주실 것이다"고 말했다.

이번에 전시한 장마마에 묘족이 가장 일찍 수놓인 용의 이미지는 비늘, 수염, 발은 구름이라기보다는, 그 이미지는 한족의 용과 위무가 다른데, 지렁이와 벽호 같은 동물이다.

용문옥 선생은 묘족과 한족문화가 용에 대한 이해의 차이로 한족문화에서 용권의 상징이었지만 묘족문화에서는 용은 인간과 친해질 수 있는 형제로 어떤 영령으로 환상할 수 있다고 말했다.